墓志銘怎么寫(xiě)

墓志銘應(yīng)該是記載一個(gè)人一生的主要成就，對(duì)此作出評(píng)價(jià)，或注明死者的職業(yè)，表現(xiàn)死者的性格特點(diǎn)的一種文體。可以是自己寫(xiě)的，也可以是別人寫(xiě)的。你知道墓志銘怎么寫(xiě)嗎？跟著小編一起來(lái)了解下吧。

墓志銘怎么寫(xiě)

【資料圖】

墓志銘在寫(xiě)作上的要求是敘事概要，語(yǔ)言溫和，文字簡(jiǎn)約。撰寫(xiě)墓志銘，有兩大特點(diǎn)不可忽視，一是概括性，二是獨(dú)創(chuàng)性。墓志銘因受墓碑空間的限制，篇幅不能冗長(zhǎng)，再說(shuō)簡(jiǎn)潔明了的文字，也便于讀者閱讀與記憶、因此，不論用什么文章樣式來(lái)撰寫(xiě)墓志銘，均要求作者有很強(qiáng)的概括力。漢朝大將韓信的墓聯(lián)為：“生死一知已;存亡兩婦人。”寥寥十個(gè)字，高度概括出韓信一生的重大經(jīng)歷。

墓志銘常常由標(biāo)題，正文和落款三部分組成。

1、標(biāo)題

標(biāo)題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。

2、正文

一般而墓志銘正文內(nèi)容由三個(gè)方面組成。

一是要簡(jiǎn)單介紹死者的主要生平經(jīng)歷;

二是要評(píng)價(jià)死者主要的成就業(yè)績(jī)及其社會(huì)價(jià)值;

三是要寫(xiě)出立碑的意義，同時(shí)對(duì)死者的不幸逝去表示哀悼之情。

3、落款

落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時(shí)署上成文日期。需指出的是，有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個(gè)人姓名已寫(xiě)在標(biāo)題下，所以落款只注明成文日期即可。

簡(jiǎn)介死者生平碑文的墓碑。這種碑文一般包括姓名、籍貫、家世、經(jīng)歷、著作、逝世年月、葬時(shí)葬地，最后是銘文，多為韻文，三言、四言、五言、七言或騷體都行。大多數(shù)是死者后代請(qǐng)托別人撰寫(xiě)的。如韓愈的《柳子厚墓志銘》。也有介紹死者介紹得更簡(jiǎn)單的碑文和簡(jiǎn)短的墓志銘。

志銘在寫(xiě)作上的要求是敘事概要，語(yǔ)言溫和，文字簡(jiǎn)約。

墓志銘用于埋葬死者時(shí)，刻在石上，埋于墳前。一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫(xiě)，敘述死者的姓名、籍貫、生平事略;銘則用韻文概括全篇，贊揚(yáng)死者的功業(yè)成就，表示悼念和安慰。但也有只有志或只有銘的。可以是自己生前寫(xiě)的，也可以是別人寫(xiě)的。主要是對(duì)死者一生的評(píng)價(jià)。

墓志銘是給過(guò)世的人寫(xiě)的。在古代，墓志主要是把死者的簡(jiǎn)要生平刻在石碑上，放進(jìn)墓穴里，中國(guó)人講究立德、立言、立行，死后這些都是要寫(xiě)進(jìn)墓志銘的，以求得人死留名。在現(xiàn)代，主要是記述一生的重要事件，然后對(duì)人做一個(gè)綜合的評(píng)價(jià)。

拓展閱讀：墓志銘詩(shī)歌

工作如同掘墓，將要埋葬的人正好是我們自己

每天，我們的身體都會(huì)爛掉一部分

到最后，我們會(huì)一起埋在里面

這就形成了墳?zāi)?/p>

//

未死之前，很多人提前寫(xiě)好了自己的墓志銘

他們期待有一天，有人能夠掘開(kāi)墳?zāi)?/p>

他們能夠把這一代人的所想廣告后人

//

有人寫(xiě)道：

我有一雙兒女，還太小

他們并不知道“媽媽不在了”是什么概念

可是，我現(xiàn)在就要扔下他們

我真的舍不得

長(zhǎng)大后，不知道他們還能不能記起我？

//

有人寫(xiě)道：

爸爸、媽媽，永別了

孩兒馬上要去另外一個(gè)世界了

在我走了之后，請(qǐng)二老一定要保重

那邊的風(fēng)景到底美不美，以前從來(lái)沒(méi)聽(tīng)別人說(shuō)起過(guò)

還好，我很快就知道了

就當(dāng)這是一次旅行吧！

//

有人寫(xiě)道：

老婆，你是天底下最好的老婆

我知道，你一直對(duì)我不夠滿意

你曾說(shuō)過(guò)，坐公交車有失你的身份

這回好了，你可以有機(jī)會(huì)乘坐豪車了

可是，我還是舍不得丟下你

老婆，我永遠(yuǎn)愛(ài)你

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有人寫(xiě)道：

再見(jiàn)了，我的朋友們

請(qǐng)大家舉起酒杯，這是我們的最后一次碰撞

下次，再聚餐的時(shí)候

可以又省下一個(gè)人的飯錢了

這是我離開(kāi)之后，唯一能做的貢獻(xiàn)

//

有人寫(xiě)道：

我親愛(ài)的同事們，我要走了

今后，你們的耳邊不會(huì)再有聒噪

我們之間再也不會(huì)產(chǎn)生分歧與爭(zhēng)吵

這個(gè)工位，將會(huì)成為過(guò)去

//

有人寫(xiě)道：

隔壁的女孩真好看

我已經(jīng)暗戀你很久了

可惜，我再也沒(méi)有機(jī)會(huì)向你表白了

我只能攜著對(duì)你的思念一起走了

我的墓志銘作文

我還記得那個(gè)炎熱的夏天，熟悉的校園，是的，學(xué)校又開(kāi)學(xué)了。我已經(jīng)適應(yīng)學(xué)校一年了，再一次投入它的懷抱。望著陽(yáng)光燦爛的宿舍樓，我發(fā)出了開(kāi)學(xué)的第一聲尖叫。時(shí)光飛逝。昨天的暑假似乎過(guò)得很開(kāi)心，但今天我站在這里。這兩個(gè)月的暑假在我的生活中似乎沒(méi)有發(fā)生過(guò)。我真的.跳下去了嗎？我搖搖頭，忍不住笑出了我的奇怪想法。昨天不是趕作業(yè)嗎？我今天怎么忘了？我拍了拍。

當(dāng)他們打開(kāi)臥室的門時(shí)，他們已經(jīng)在那里了。大家互相抱怨暑假過(guò)得多快。他們一起吃著帶來(lái)的美食，一起聽(tīng)著音樂(lè)，一起狂笑。他們18歲，幸福的年紀(jì)。

開(kāi)學(xué)不久，最頭疼的考試來(lái)了。面對(duì)不熟悉的課本，我們面面相覷，然后苦笑。我們知道結(jié)果是什么。我們只是互相安慰，痛苦的日子終于過(guò)去了。我們發(fā)誓這學(xué)期要學(xué)好。后來(lái)就是運(yùn)動(dòng)會(huì)了。每個(gè)人都參加了，有些人取得了很大的成就。我們笑啊笑啊。我們似乎沒(méi)有參加考試。我們忘記了痛苦。我們18歲，一個(gè)健忘的年齡。

隨著期中考試的臨近，我們?cè)诤诎抵性缭缙鸫玻殉燥埶X(jué)都忘了，卻不覺(jué)得委屈。我們雖然努力，但是享受中期，年輕，無(wú)事可做。所以，我們?cè)诳荚嚨臅r(shí)候笑了，但是笑中有淚。我們安慰了一下，下次再開(kāi)始。18歲，一個(gè)永不放棄的年齡。

冬天是在暖冬的叫聲中來(lái)臨的，但卻表現(xiàn)出它的不服氣、寒冷、刺骨的寒冷，隨之而來(lái)的是漫天飛舞的雪花。這個(gè)冬天，所有羽絨服的商家都是最大的贏家，冬天帶給他們的是微笑。學(xué)生們總是非常喜歡雪。當(dāng)?shù)谝粓?chǎng)雪開(kāi)始下的時(shí)候，我們已經(jīng)忽略了語(yǔ)文課，一個(gè)接一個(gè)地往外看，不時(shí)發(fā)出驚嘆。江南太缺雪了，更缺這樣的大雪。下課后我們跑出去，用手摸了摸有點(diǎn)冷，輕，瘦，小，美。更有甚者，盡管天氣寒冷，我們還是在草坪上抓了很多雪玩。我們的手凍紅了，臉凍紅了，但還是咧嘴笑了笑。我們等這場(chǎng)雪等得太久了。上帝愛(ài)我，但是一個(gè)冬天下了好幾場(chǎng)雪。我們?cè)缫褟呐d奮中醒來(lái)，穿著厚重的衣服，縮著頭縮著脖子，看著雪，失去了激情，只有嘆息，夠了，真的夠了，我們冷了。18歲，冰凍時(shí)代。

春天終于姍姍來(lái)遲，厚重的衣服漸漸褪去，讓我們心曠神怡。于是，18歲就像褪了色的衣服一樣過(guò)去了，那么自然，我們就沒(méi)有時(shí)間去懷念和捕捉了。

文言文墓志銘范文

公姓范氏，諱鎮(zhèn)，字景仁。四歲而孤，從二兄為學(xué)。薛奎守蜀，公時(shí)年十八，奎與語(yǔ)奇之，還朝與公俱。舉進(jìn)士，為禮部第一，釋褐為新安主簿。宰相龐籍言公有異材，恬于進(jìn)取，特除直秘閣，擢起居舍人。

仁宗性寬容，言事者務(wù)訐以為名，或誣人陰私。公獨(dú)引大體，略細(xì)故。時(shí)陳執(zhí)中為相，公嘗論其無(wú)學(xué)術(shù)，非宰相器。及執(zhí)中嬖妾笞殺婢，御史劾奏，欲逐去之。公言：“今陰陽(yáng)不和，財(cái)匱民困，盜賊滋熾，執(zhí)中當(dāng)任其咎。閨門之私，非所以責(zé)宰相。”識(shí)者韙之。

仁宗即位三十五年，未有繼嗣。嘉祐初得疾，中外危恐，不知所為。公獨(dú)奮曰：“天下事尚有大于此者乎？”即上疏曰：“太祖舍其子而立太宗，此天下之大公也。愿陛下?lián)褡谑屹t者，異其禮物，而試之政事，以系天下心。”章累上，不報(bào)，因闔門請(qǐng)罪。執(zhí)政謂公：“上之不豫，大臣嘗建此策矣，今間言已入，為之甚難。”公復(fù)移書(shū)執(zhí)政曰：“事當(dāng)論其是非，不當(dāng)問(wèn)其難易。速則濟(jì)，緩則不及，此圣賢所以貴機(jī)會(huì)也。諸公言今日難于前日，安知他日不難于今日乎？”凡章十九上，待罪百余日，須發(fā)為白。

王安石為政，改常平為青苗法。公上疏曰：“常平之法，始于漢之盛時(shí)，視谷貴賤發(fā)斂，以便農(nóng)末，不可改。而青苗行于唐之衰亂，不足法。”疏三上，不報(bào)。即上言：“臣言不行，無(wú)顏復(fù)立于朝，請(qǐng)致仕。”疏五上，最后指言安石以喜怒賞罰事，曰：“陛下有納諫之資，大臣進(jìn)拒諫之計(jì)；陛下有愛(ài)民之性，大臣用殘民之術(shù)。”安石大怒，自草制，極口詆公。落翰林學(xué)士，以本官致仕。公上表謝，其略曰：“雖曰乞身而去，敢忘憂國(guó)之心？”

公既退居，專以讀書(shū)賦詩(shī)自?shī)省？椭粒m置酒盡歡。或勸公稱疾杜門，公曰：“死生禍福，天也。吾其如天何！”軾得罪，下御史臺(tái)獄，索公與軾往來(lái)書(shū)疏文字甚急。公猶上書(shū)救軾不已。

元祐三年十二月薨，享年八十一。