求職必看的六篇指導(dǎo)技巧

技巧：名詞，指表現(xiàn)在文學(xué)、工藝、體育等方面的巧妙的技能。下面是小編為大家收集的求職必看的六篇指導(dǎo)技巧，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

(資料圖片)

（一）求職指導(dǎo)：認(rèn)準(zhǔn)自己的個(gè)性

揭開(kāi)個(gè)性類型的秘密，才能找到你可心的事業(yè)。

事業(yè)稱心如意的秘密在于做你最想做的事。少數(shù)幾個(gè)幸運(yùn)兒早年便能發(fā)現(xiàn)這一秘密，但多數(shù)人都困在一種矛盾的心理苦役中，不知道自己能做什么、自己或別人認(rèn)為我們?cè)撟鍪裁础⒒蜃约赫J(rèn)為自己想做什么。我們認(rèn)為，只要你能細(xì)想想自己是什么樣的人，其余一切也就水到渠成了

傳統(tǒng)的事業(yè)道路分析只看“三大項(xiàng)“：能力、興趣和價(jià)值觀。但這標(biāo)準(zhǔn)差遠(yuǎn)了！你的個(gè)性中也有一些方面需要引起注意。一般來(lái)說(shuō)，個(gè)性越適合工作，對(duì)工作的滿意度越高

人各有各的個(gè)性，就象一個(gè)內(nèi)在胎記終生不變。個(gè)性評(píng)估分類系統(tǒng)的依據(jù)是一個(gè)人個(gè)性的4個(gè)基本特征，我們稱之為“層面“，因?yàn)樗鼈兛梢钥醋魇莾煞N極端之間的連續(xù)體，如：?

我們與世界怎樣互動(dòng)，能量釋放到何處

（E）外向型-|-內(nèi)向型（I）?

我們留意到的信息種類?

（S）感知型-|-直覺(jué)型（N）?

我們的決策方式

（T）思考型-|-感覺(jué)型（F）?

我們喜歡一種更有條理（做決定），還是更隨意性的（獲取信息）生活方式

（J）判斷型-|-認(rèn)知型（p）?

外向型的人把注意力和精力放在身外的世界，主動(dòng)與人交往，喜歡互動(dòng)。與人為伴就精神抖擻，常認(rèn)識(shí)很多人。

內(nèi)向型的人專注于自我的內(nèi)心世界，喜歡獨(dú)處并陶然其中。他們總是先想后做，這意味著心理活動(dòng)居多。他們不喜歡受人注目，一般比外向型的人更矜持

個(gè)性的第二層面與我們平時(shí)注意的信息有關(guān)。有一些人注重事實(shí)，其他人則注重愿望感知型的人注重自己看到、聽(tīng)到、觸到、嗅到和嘗到的具體感受。他們只相信可以測(cè)量、能夠記錄下來(lái)的東西，只注重真實(shí)可靠的事。他們也相信自己的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。

求職指導(dǎo)：如何才能成為一個(gè)受歡迎的人？

也許你學(xué)識(shí)淵博，也許你能言善辯，也許你談吐文雅，可是僅僅擁有這些，你也不一定會(huì)成為一個(gè)受歡迎的人。

人際交往中，別人喜歡或者憎厭你的感情，是由你的社交水平、品位以及為人處世的方法所決定的。同時(shí)，它也可以決定你事業(yè)的或。所以，在人際交往中，注意從以下幾個(gè)方面陶冶、約束個(gè)人的品性和修養(yǎng)，就能有效地贏得他人的好感，避免惹厭。

（二）求職指導(dǎo)：謙恭自律，不要爭(zhēng)強(qiáng)好勝

初入社會(huì)的男女年輕氣盛，接受新知識(shí)新觀念快，富有開(kāi)拓創(chuàng)新精神，這是一種難得的人才優(yōu)勢(shì)，但如果把這種優(yōu)勢(shì)誤作為追求名利、嘩眾取寵、恃才傲物的資本，就很容易走入狂妄自大、爭(zhēng)強(qiáng)好勝的誤區(qū)。在社交場(chǎng)合，無(wú)論你自己的知識(shí)多么豐富，口才多么犀利雄辯，都應(yīng)該時(shí)刻以謙恭的態(tài)度嚴(yán)格約束自己。這樣，個(gè)人的威信和形象不僅不會(huì)受到影響，反而還會(huì)使你獲得很好的人緣。和風(fēng)細(xì)雨，不要出口傷人

現(xiàn)實(shí)生活中，許多因詞不達(dá)意、語(yǔ)言尖刻抑或“刀子嘴豆腐心”而惹人生厭者比比皆是。正所謂“片言之誤，可以啟萬(wàn)口之譏”。激昂慷慨，言人所不敢言，對(duì)方自會(huì)發(fā)生辛辣的反應(yīng)；陳義晦澀，言辭拙訥，對(duì)方自會(huì)發(fā)生苦澀反應(yīng)；一味訴苦，到處乞憐，對(duì)方自會(huì)發(fā)生寒酸反應(yīng)；好放冷箭，傷人為愉，傷人越甚，越以為快，對(duì)方自會(huì)發(fā)生創(chuàng)痛的反應(yīng)。

為避免出口傷人，說(shuō)話宜三思而后“語(yǔ)”，不宜心直口快，宜和風(fēng)細(xì)雨，不宜含沙射影。說(shuō)話之前，起碼先得考慮這樣一個(gè)問(wèn)題：他愿不愿意聽(tīng)你說(shuō)話。愿意聽(tīng)你就說(shuō)，不愿意聽(tīng)還是免開(kāi)尊口為妙。同時(shí)，要善于換位思考，你的“金口玉言”如果是對(duì)方說(shuō)給你聽(tīng)，你是愉悅還是心生不快？如此，便會(huì)漸漸改掉這種不受歡迎的毛病。得理饒人，不要針?shù)h相對(duì)。

青年人血?dú)夥絼偅鍪氯菀准?dòng)，尤其在自以為正確的情況下，更易理直氣壯、咄咄逼人，這種處世方式是很不受歡迎的。因?yàn)槿藷o(wú)完人，誰(shuí)也不是圣人，說(shuō)話辦事哪能沒(méi)有個(gè)閃失呢。

（三）求職指導(dǎo)：手中的禪意

一位后生到寺廟里向方丈求教,談起世態(tài)炎涼,頗有感慨:"大師,大千世界里人與人之間的關(guān)系太復(fù)雜了,不是爾虞我詐,就是虛偽以對(duì),實(shí)在是沒(méi)意思。請(qǐng)問(wèn)這是為什么,我該如何對(duì)待呢?"方丈沉默不語(yǔ)。

這時(shí),樹(shù)上鳥(niǎo)兒啼鳴,零星的鳥(niǎo)糞落下,差一點(diǎn)兒沾到后生身上。后生舉手指著鳥(niǎo)兒大罵:"該死的東西,沒(méi)長(zhǎng)眼睛。"

"善哉善哉"方丈言道"施主,看你伸出的手,道理就在其中。"

后生看著自己伸出的手，食指指向樹(shù)上的鳥(niǎo)兒,大拇指指向天空,中指、無(wú)名指、小指則很自然地指向自己。

看著后生納悶的樣子,大師解釋說(shuō):"你瞧,你指責(zé)鳥(niǎo)兒的手形,意味著指責(zé)別人的手指是一個(gè),而指責(zé)自己的手指是三個(gè),也就是說(shuō)假如要指責(zé)別人,那么自己首先要承擔(dān)三倍的責(zé)任,嚴(yán)于律己,寬以待人,人情世故就不再是你看到的這個(gè)樣子了。至于哪個(gè)指向天空的大拇指,意味著還有一些事情誰(shuí)也沒(méi)有想到、說(shuō)不清,只好由上天來(lái)裁判了。"

方丈抬頭望著樹(shù)上啼鳴的鳥(niǎo)兒,接著說(shuō):"鳥(niǎo)兒是無(wú)辜的,因?yàn)闃?shù)林本來(lái)就是飛禽棲息之處,有鳥(niǎo)糞落下來(lái)是自然的事,怪只怪我們站錯(cuò)了地方.世上萬(wàn)物沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)、是與非,所以也沒(méi)有必要凡事都分出個(gè)高低、爭(zhēng)出個(gè)勝負(fù),退一步海闊天空。"

后生凝視著自己的手指形狀,仿佛明白了什么。

（四）求職指導(dǎo)：和的智慧

一個(gè)木匠和他的鄰居，因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事傷了和氣，背地里，他們用各種惡毒的語(yǔ)言攻擊對(duì)方，都有一種要置對(duì)方于死地而后快的意思。這樣一來(lái)，不但他們兩家形同陌路，就連和他們很要好的，為了怕引起不必要的誤會(huì)，也對(duì)他們敬而遠(yuǎn)之了。

后來(lái)，木匠感覺(jué)到了事情的嚴(yán)重，心中有愧的他很想和鄰居和好如初，為此，他親自上門道歉。但是鄰居并不領(lǐng)情，反而懷疑他是別有用心。萬(wàn)般無(wú)奈之下，他只好向一位德高望重的智者請(qǐng)教。

智者聽(tīng)罷木匠的話，并沒(méi)有立刻給他什么對(duì)策，而是給他講了一個(gè)有關(guān)禪宗的故事：

一個(gè)人想要探求天堂的"與地獄不幸的人的生活狀況，為此他來(lái)到這兩個(gè)天壤之別的地方。實(shí)地參觀后，他感到很吃驚。所謂享有天堂幸福與地獄不幸的人所處的環(huán)境，竟然一模一樣。他們坐在同樣飯菜的桌前，手舉長(zhǎng)勺，只是因?yàn)樯滋L(zhǎng)了，誰(shuí)也無(wú)法用它把飯菜放到自己嘴里。然而天堂的人滿臉微笑，地獄的人卻一臉沮喪。地獄的人之所以愁眉苦臉，是因?yàn)樗麄兪掷锏拈L(zhǎng)勺是用來(lái)敲擊他人手中的長(zhǎng)勺，以防他人比自己先吃到飯；而天堂里的人之所以喜笑顏開(kāi)，是因?yàn)樗麄兪怯米约菏种械拈L(zhǎng)勺，盛滿了飯先給對(duì)方吃。

故事講罷，智者見(jiàn)木匠還沒(méi)有開(kāi)悟，就對(duì)他說(shuō)：“從今天開(kāi)始，只要有機(jī)會(huì)，你就向所有認(rèn)識(shí)你的人贊美你鄰居的優(yōu)點(diǎn)，相信你們一定能夠和好如初。”

木匠按照智者的吩咐去做了。一長(zhǎng)，木匠發(fā)現(xiàn)鄰居的態(tài)度有了轉(zhuǎn)變，見(jiàn)了他不再是橫眉立目，更讓木匠高興的是，有許多人不斷地上門找他打家具，而那些人都說(shuō)是木匠的鄰居告訴他們說(shuō)木匠的手藝是方圓百里最好的。由此看來(lái)，木匠的鄰居也開(kāi)始邁出了和解的步伐。

生活在塵世中，難免有誤會(huì)、有矛盾、有分歧，但是，人與人之間沒(méi)有解不開(kāi)的疙瘩，也沒(méi)有化解不了的恩怨，關(guān)鍵看我們是否有誠(chéng)意，是否有，是否有一顆與人為善的心靈。其實(shí)，不管人與人之間有多大的隔膜，只要能夠擁有一顆寬容、友愛(ài)、諒解、忍讓的心，相信所有的人都可以擁有一個(gè)好鄰居、好同事、好朋友。

（五）求職指導(dǎo)：朋友決定命運(yùn)

你的朋友對(duì)你的影響力是巨大的，因?yàn)樗麜?huì)影響你的行為模式。甚至可以說(shuō)你的命運(yùn)不決定于你自己，而決定于你的朋友。

一個(gè)老實(shí)巴交的人可能不敢作怪，但是一人膽怯，兩人成狼，三人成虎。

假如你今天和一個(gè)人在一起，他很重視健康，你跟他在一起，他每天運(yùn)動(dòng)。你發(fā)現(xiàn)自己不運(yùn)動(dòng)好象很奇怪，所以你也開(kāi)始運(yùn)動(dòng)。你今天所在的這個(gè)環(huán)境之下，每個(gè)人都在努力工作，只有你在那里游手好閑，你會(huì)覺(jué)得自己得很奇怪，不自在。然后你會(huì)跟他們一樣努力，不然你就會(huì)離開(kāi)這個(gè)團(tuán)體。

朋友對(duì)一個(gè)人的影響實(shí)在是非常大。當(dāng)你了解這點(diǎn)之后，接下來(lái)我要求你做兩件事情，不妨拿出你的紙和筆，分析一下你目前跟你時(shí)常最接近的有哪五位伙伴，這五位對(duì)你到底是正面的影響還是負(fù)面的影響？我時(shí)常看到一些業(yè)績(jī)不好的伙伴，天天和業(yè)績(jī)不好的人在一起，可是他的卻說(shuō)是要成為公司第一名SALES，我覺(jué)得這有很大的問(wèn)題存在。因?yàn)榈谝幻械谝幻南敕ǎ谝幻械谝幻牧?xí)慣，假如你老是跟這些業(yè)績(jī)不好的人在一起，他們整天只會(huì)抱怨，只會(huì)質(zhì)疑制度，這樣的影響對(duì)你是非常不利的。

所以你必須想辦法讓自己不要陷入負(fù)面的影響中，你必須主動(dòng)去參與正面積極有影響力的組織和團(tuán)體。這樣對(duì)你的才是有幫助的。

（六）求職指導(dǎo)：非禮勿聽(tīng)，非禮勿視，非禮勿言

孩子很難認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)從長(zhǎng)輩的教導(dǎo)，但他們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記效仿長(zhǎng)輩的行為。 --詹姆斯·包德溫

行為舉止

記得小時(shí)候看到過(guò)一個(gè)黑褐色的小瓷器，大約三寸高四寸寬，塑的是三只小猴。

第一只小猴用手蓋住了自己的耳朵，第二只用手蒙住了自己的眼睛，第三只捂住了自己的嘴巴。

這三只小猴子的姿勢(shì)有著三個(gè)警示的含義。第一個(gè)是：只聽(tīng)有關(guān)別人的好話，要是聽(tīng)到壞話呢，就要想著沒(méi)準(zhǔn)那件事情是被你或者別人誤解了；第二個(gè)警告是：要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)人好的那一面，不去老想著別人的缺點(diǎn)；第三個(gè)警告是：要管住會(huì)傷人的嘴巴，永遠(yuǎn)不去說(shuō)人的壞話，也不傳播謠言。

三只猴子所達(dá)傳達(dá)的意義聽(tīng)起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單，其實(shí)是一種做人的標(biāo)準(zhǔn)，一般人很難做到這些。

這三只小猴子看起來(lái)有趣極了，它們用手茸茸的手捂住眼睛、耳朵和嘴巴，幽默地模仿著人類的行為，好可愛(ài)喲！爸爸笑著說(shuō)，人如果擁有這三只小猴子所傳達(dá)的智慧，那么，"閑話"碰見(jiàn)他們也只好退避三舍啦！

想想看，有多少次，你因?yàn)閯e人說(shuō)的一些無(wú)中生有的事感到難過(guò)？有多少次，你因?yàn)閯e人誤解了你的行為而傷心？有的時(shí)候，他們可不是誤解，而是偏偏故意把你的行為往壞處想。

你還記得童年時(shí)代那些曾經(jīng)讓你心碎的話嗎？到底需要多長(zhǎng)，幾天、幾個(gè)星期、還是幾年，你才能從刺痛你心的指責(zé)當(dāng)中恢復(fù)過(guò)來(lái)？有沒(méi)有人曾經(jīng)拼命地貶低你，只不過(guò)是為了抬高他自己？

最傷人的，就是說(shuō)一些用心惡毒、冷嘲熱諷的話。眼睛看到的邪惡、耳朵聽(tīng)到的邪惡都會(huì)腐蝕人的心靈，但口中的邪惡卻是最厲害的毒素，那些話語(yǔ)卻能將邪惡傳播得更遠(yuǎn)。

如果我們遵從這些教訓(xùn)，就會(huì)更友善地對(duì)待自己身邊的人。從我們友好的態(tài)度中，別人也會(huì)有所領(lǐng)悟，從而以同樣的態(tài)度對(duì)待我們。要知道，從來(lái)就沒(méi)有人能靠踐踏別人來(lái)抬高自己。