東漢末年，軍閥四起，天下大亂，這期間涌現(xiàn)出了許多英雄人物，他們譜寫(xiě)出了一段璀璨的歷史。而在大家都在打仗爭(zhēng)地盤(pán)時(shí)，華佗卻在四處行醫(yī)，救死扶傷，他也因此在各地聲譽(yù)頗著，是當(dāng)時(shí)聞名天下的神醫(yī)。不過(guò)神醫(yī)名聲太響也不好，曹操因?yàn)轭^通病找來(lái)華佗，而華佗需要開(kāi)顱才能治好曹操的病，這使他招來(lái)殺身之禍，接下來(lái)一起去了解看看。

一、華佗簡(jiǎn)介

華佗（約145年-208年），字元化，東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家，與董奉、張仲景并稱(chēng)為“建安三神醫(yī)”，是中國(guó)古代最著名的神醫(yī)之一。華佗醫(yī)術(shù)全面，精通內(nèi)、外、婦、兒各科，治療足跡遍布全國(guó)，治好的病人更是無(wú)數(shù)。可惜晚年遇到曹操這個(gè)病人，曹操非常多疑，當(dāng)華佗要給他開(kāi)顱治病時(shí)，曹操懷疑他是謀殺自己的，結(jié)果華佗就這么被下獄拷問(wèn)致死，實(shí)在是可惜！

1、醫(yī)術(shù)為業(yè)，行醫(yī)天下

約145年，華佗出生在沛國(guó)譙縣（今安徽亳州），他從小學(xué)醫(yī)，并以醫(yī)術(shù)為業(yè)，但他心中常感懊悔，因?yàn)獒t(yī)生在當(dāng)時(shí)被視為賤業(yè)，不過(guò)華佗很快就調(diào)整心情，外出游學(xué)。在游學(xué)期間，華佗行醫(yī)足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，治好了許多病人，也見(jiàn)識(shí)了很多如黃疸病這樣的疑難雜癥，這段時(shí)間華佗是快樂(lè)的，他只治病救人、鉆研醫(yī)術(shù)，并不求仕途。

2、醫(yī)術(shù)全面，被譽(yù)神醫(yī)

華佗經(jīng)過(guò)數(shù)十年的醫(yī)療實(shí)踐后，熟練地掌握了養(yǎng)生、方藥、針灸和手術(shù)等治療手段，不僅醫(yī)術(shù)大進(jìn)，而且醫(yī)術(shù)也變的非常全面，精通內(nèi)、外、婦、兒各科，臨證施治，診斷精確，方法簡(jiǎn)捷，療效神速，被譽(yù)為“神醫(yī)”。而在東漢末年，除了華佗外，還有兩位神醫(yī)董奉、張仲景，他們也被人稱(chēng)為“建安三神醫(yī)”。

3、擅長(zhǎng)外科，刮骨療傷

華佗醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長(zhǎng)外科，精于手術(shù)，說(shuō)到這，相信很多人都會(huì)想到刮骨療傷的故事。在《三國(guó)演義》中，有一段華佗為關(guān)羽刮骨療毒的描寫(xiě)，講的是關(guān)羽在襄陽(yáng)之戰(zhàn)時(shí)右臂為魏軍毒箭所中，華佗為關(guān)羽剖臂刮骨，去除骨上劇毒，而關(guān)羽神色不變，尚在與人下棋的故事。這段故事，不僅體現(xiàn)了關(guān)羽神勇、有毅力，還體現(xiàn)了華佗醫(yī)術(shù)的高超，不過(guò)該故事純屬虛構(gòu)，因?yàn)橄尻?yáng)之戰(zhàn)發(fā)生在219年，而華佗早已在幾年前死去。

4、醫(yī)學(xué)成就

在東漢末年那個(gè)醫(yī)學(xué)匱乏的年代，華佗能夠精于手術(shù)，其主要原因是他創(chuàng)造出了麻沸散，可以使人全身麻醉，進(jìn)而施行外科手術(shù)，華佗也因此被后世尊之為“外科圣手”、“外科鼻祖”。華佗發(fā)明的麻沸散，開(kāi)創(chuàng)了世界麻醉藥物的先例，領(lǐng)先歐美全身麻醉外科手術(shù)一千六百余年。另外，在治病救人的同時(shí)，華佗也注重養(yǎng)生，從而創(chuàng)出了華佗五禽戲，據(jù)說(shuō)經(jīng)常練的話(huà)，可以延年益壽，活到90歲依然耳不聾，眼不花，牙齒完好！

二、華佗是怎么死的

華佗是被曹操害死的，享年64歲。看過(guò)《三國(guó)演義》的朋友都知道，曹操有頭疾，一發(fā)病就痛不欲生，而當(dāng)時(shí)華佗名譽(yù)響天下，所以曹操就請(qǐng)華佗給他看病。華佗觀(guān)察后發(fā)現(xiàn)，想要治好曹操的病，就需要先麻醉，再做開(kāi)顱手術(shù)，并將此告訴了曹操。但曹操這個(gè)人疑心很重，而且要問(wèn)三國(guó)里誰(shuí)疑心最重，那一定是曹操，所以聽(tīng)到華佗的說(shuō)法后，他懷疑華佗要借機(jī)殺自己，于是命令左右將華佗收監(jiān)拷問(wèn)，致使一代神醫(yī)屈死在獄中，而華佗所著的《青囊書(shū)》也因此失傳