王安石《桂枝香·登臨送目》原文賞析

原文

《桂枝香·登臨送目》

(相關資料圖)

年代: 宋 作者: 王安石

登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。(歸帆 一作：征帆)

念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續。千古憑高對此，謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。

作品賞析

此詞抒發金陵懷古人之情，為作者別創一格、非同凡響的杰作，大約寫于作者再次罷相、出知江寧府之時。詞中流露出王安石失意無聊之時頤情自然風光的情懷。

全詞開門見山，寫作者在南朝古都金陵勝地，于一個深秋的傍晚，臨江攬勝，憑高吊古。他雖以登高望遠為主題，卻是以故國晚秋為眼目。“正”、“初”、“肅”三個字逐步將其主旨點醒。

以下兩句，借六朝謝家名句“解道‘澄江凈如練’，令人長憶謝玄暉”之意，點化如同已出。即一個“似練”，一個“如簇”，形勝已赫然而出。然后專寫江色，縱目一望，只見斜陽映照之下，數不清的帆風檣影，交錯于閃閃江波之上 。細看凝眸處 ，卻又見西風緊處，那酒肆青旗高高挑起，因風飄拂。帆檣為廣景，酒旗為細景，而詞人之意以風物為導引，而以人事為著落。一個“背”字，一個“矗”字，用得極妙，把個江邊景致寫得栩栩如生，似有生命在其中。

寫景至此 ，全是白描 ，下面有所變化 。“彩舟”、“星河”兩句一聯，頓增明麗之色。然而詞拍已到上片歇處，故而筆亦就此斂住，以“畫圖難足”一句，抒贊美嗟賞之懷，頗有大家風范。“彩舟云淡”，寫日落之江天;“星河鷺起”，狀夕夜之洲渚。

下片另換一幅筆墨，感嘆六朝皆以荒淫而相繼亡覆的史實。寫的是悲恨榮辱，空貽后人憑吊之資;往事無痕，唯見秋草凄碧，觸目驚心而已。“門外樓頭”，用杜牧《臺城曲》句加以點染，亦簡凈有力。

詞至結語，更為奇妙，詞人寫道：時至今日，六朝已遠，但其遺曲，往往猶似可聞。此處用典。“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》!”此唐賢小杜于“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”時所吟之名句，詞人復加運用，便覺尺幅千里，饒有有余不盡之情致，而嗟嘆之意，千古彌永。

鬼谷子是兵家著名的代表人，他處在春秋戰國時期，豐功偉績數不勝數。鬼谷子出生在戰亂的世代，從小到大經歷過也看到過戰爭的悲劇和殘酷性，所以他從小就立志一定要平息戰爭，要有國泰民安，風調雨順的政治風貌。鬼谷子憑著自己的本事，在各國開始嶄露頭角，不過有很多人不服氣甚至嫉妒他的才能，覺得他的存在威脅到了自己的地位，并遭到奸人設計陷害他。鬼谷子剛出入不久，就遇到了人心險惡，各處逃亡。鬼谷子逃跑后，孫臏龐涓兩個人就去拜師學藝，鬼谷子覺得他們靈根聰慧，是個好苗子，可以幫助他完成的他的志愿，所以收了他們做門下弟子。

等到孫臏龐涓學有所成之后，他們卻各為其主，龐涓反倒成了陰險狡詐之人，孫臏也不幸落入圈套，鬼谷子不得已只好親自出山救出孫臏。同樣他的立志又變成了一場空。鬼谷子不甘心，他不停的吸取教訓，不斷的收下有志青年。希望通過他們的手來以政治的手段去救治世俗，但是人心的欲望是強大的，沒有一個人面對欲望而無動于衷，導致了一而再二三的`失敗。直到最后，鬼谷子都沒有達到自己想要的，反倒還促成了諸多不好的現象。不過他卻也看清了，決定不再去統一天下，開始隱居。到各地去宣傳自己的思想主張，教學。還把自己平生所學傳授世人。

鬼谷子又叫王詡，是春秋戰國年代道家、兵家思想衣缽的繼承者，同時他也是“縱橫家”的開山祖師。鬼谷子的思想觀受道家影響大，因而他在神學上有些造詣，他可以做到夜觀星象，同時也擅長八卦占卜，在預算領域成績斐然，準確率極高。同時鬼谷子因為受兵家的思想洗禮，在布陣行軍方面也是跟一搬謀士不一樣，他的行軍策略旁人很難猜測。同春秋時期很多學者一樣，鬼谷子擅長的事情是辯論，而且他的口才極佳，與他人辯論時也是從來不落下風。鬼谷子的總體思想是自利為主導，也就是為了最終達到利于本身可以選擇不擇手段，當然，他在各種領域方面的成功，譬如軍事和政治方面的成功，全靠他一張嘴，用言語的力量說服他人得到的。