2011年廣東高考語文試卷

緊張的高三復習階段開始了。以下是小編整理的一份廣東的高考語文試卷，希望能夠對大家有所幫助!

(資料圖片僅供參考)

一、本大題4小題，每小題3分，共12分。

1.下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是（ ）

A.協(xié)作/提攜 殲滅/懺悔 畜牧/牲畜

B.豁免/慶賀 膝蓋/油漆 載重/載體

C.膽怯/商榷 扮演/攪拌 反省/節(jié)省

D.儲存/貯藏 阻撓/妖嬈 傳記/傳奇

【答案】D(chǔ/ zhù náo/ ráo zhuàn/ chuán A.xié jiān/ chàn huǐ xù/chù B.huò/ hè xī/ qī zài C.qiè/què bàn xǐng/ shěng)

2.下面語段中畫線的詞語，使用不恰當的是一項是（ ）

近年來，我國歷史文學巨匠的詩文專集、選集及各種匯編的整理問世，更是卷軼浩繁，蔚為大觀。隨著國際文化交流的日益繁盛，各國文學讀物大量出現，使人自顧不暇，這里有各種文化珍品的精譯精編，有各國新作的爭奇斗艷，也有選材不嚴的作品，魚目混珠，為讀者所詬病，但就其主流來看，文學翻譯家的辛勤勞動，大有益于我們文學的“外為中用”，大有助于文學新人的迅速成長，因此也是值得重視的。

A.蔚為大觀 B.自顧不暇 C.魚目混珠 D.詬病

【答案】B(自顧不暇：暇，空閑。自己照顧自己都沒有工夫，指沒有力量再照顧別人。可改為“目不暇接”。A.蔚為大觀：蔚，茂盛;大觀，盛大的景象。發(fā)展成為盛大壯觀的景象;形容事物豐富多彩，匯聚成一種盛大壯觀的景象。C.魚目混珠：混，攙雜，冒充。拿魚眼睛冒充珍珠;比喻用假的冒充真的。D.詬病：指責;指出他人過失而加非議、辱罵。)

3.下列句子中，沒有語病的一項是（ ）

A.北接陸上絲綢之路、南連海上絲綢之路，將于2014年申遺的“中國大運河”，包括京杭大運河、隋唐大運河以及浙東運河所組成。

B.《野鴨子》最打動人的是對真善美的熱情謳歌，透過劇情的審美體驗，讓人們信服了一個事實、一條真理：世上還是好人多，人間自有真情在。

C.成功的基礎是奮斗，奮斗的收獲是成功，所以，天下唯有不畏艱難而奮斗的人，才能登上成功的高峰。

D.我先來得展廳后面一座小山上，引入眼簾的，是一個巨大的由一塊茶色玻璃構成的覆斗形上蓋，它保護著古墓的發(fā)掘現場。

【答案】C(A.“包括……所組成”，句式雜糅。B.“透過劇情的審美體驗，讓人們信服了……”，成分殘缺。D.“巨大的”，語序不當，多項定語位置不當致語意不明，可改為“一個由一塊巨大的茶色玻璃構成的覆斗形上蓋”或“一個由一塊紫色玻璃構成的巨大的覆斗形上蓋”)

4.把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當的一項是（ ）

①使用語言，不僅要用得對，在語法上不出毛病，而且要力求用得好，要有藝術性，有感染力，這就要講究運用語言的藝術，也就是要講究一點修辭。

②有意用不符合語法常規(guī)的辦法取得某種修辭效果是許可的，然而這只是偶一為之，并且要有些特定的條件。

③如果語言不符合語法，說都說不通，就沒有什么好的修辭可言。

④語言是用來傳遞信息、交流思想、表達情感的。

⑤好的修辭，必然是符合語法規(guī)律的。

A.④①⑤③② B. ④③⑤①② C. ⑤②①④③ D. ⑤③④①②

【答案】A(根據語句邏輯關系，總分關系)

二、本大題7小題，共35分。

閱讀下面的文言文，完成5—9小題。

東鄉(xiāng)羅提督戰(zhàn)功，見于《圣武記》者詳矣。其智能亦自可韜，非徒以武力雄一時也。公嘗率兵入南山，搜余賊，村人苦猴群盜食田糧，晨必發(fā)火器驚之。公問故，令獲一猴來，剃其毛，畫面為大眼諸丑怪狀。明晨俟群猴來，縱之去，皆驚走。后不復至。

官夔州游擊，夔關臨峽，山水迅急，瞬息千里，鹽梟至則鳴金叫呼，越關以過，船皆設炮械，兩旁系大竹，彎如弓，他船追及，斷系發(fā)之，船必覆，人莫敢攖。公募善泅者，持利鋸匿上流水中，俟船過，附而鋸其舵，抵關適斷，船不能行，觸石破，盡獲之。

羅少亡賴，數行竊，令捕之杖斃，棄諸野。中夜而蘇，匍匐至一老嫗家，周之，乃改行，投身軍營，驍勇冠絕儕輩。當趙金龍之亂，羅受命，與總督盧公坤往平之，賊已困，將擒矣。時宣宗以尚書宗室禧恩來督軍，未至，諸公議待禧至，羅曰：“圍久師怠，賊必遁。”遂違眾一戰(zhàn)，殲賊且盡。

羅每對人言生平作賊事，不少諱，并請文人歷敘其事，洵奇男子也。改行后，始娶妻，忽患奇疾，百方不治，一道人過門曰：“有方可救，但得錢三十千乃能配藥。”羅自念貧窶，安得三十千錢，語其妻曰：“吾病且死，汝亦餓死耳。茍鬻汝，得錢買藥，則兩活矣。”妻泣而從之，病果瘳。

羅既官游擊乃遣人訪其妻以重金贖還為夫婦如初報其鬻身救夫之義也此事不足訓然以視少共艱苦既貴而厭棄其糟糠者其厚薄之區(qū)殆不可以道里計天生豪杰磊磊落落安得以道學家之律繩之

(選自葛虛存《清代名人軼事·將略篇》，有刪改)

5.對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是(3分)（ ）

A.村人苦猴群盜食田糧 痛苦

B.明晨俟群猴來，縱之去 騰躍

C.官夔州游擊，夔關臨峽 做官

D.抵關適斷，船不能行 碰到

【答案】C(A.為……所苦，苦于……，使困苦，困于。例：《列子·湯問》：“何苦而不平?”(苦于山挖不平)《史記·陳涉世家》：“天下苦秦久矣。” B.釋放;放走。例：縱火，縱虎歸山，七擒七縱。D.到達，抵達。例：抵京，抵臨，平安抵達。)

6.下列各組句子中，加點詞的意義和用法都不相同的一組是(3分)（ ）

A.其智能亦自可韜 語其妻曰……

B.非徒以武力雄一時也 越關以過，船皆設炮械

C.令捕之杖斃，棄諸野 妻泣而從之，病果瘳

D.遂違眾一戰(zhàn)，殲賊且盡 吾病且死，汝亦餓死耳

【答案】B(憑，介詞/相當于“而”，表順承。A.他的，代詞。C.他，代羅提督。D.將，將近，副詞。)

7.下列各組詞語，都能表現羅提督“足智多謀”的一組是(3分)（ ）

①嘗率兵入南山，搜余賊 ②畫面為大眼諸丑怪狀

③俟船過，附而鋸其舵 ④乃改行，投身軍營

⑤羅曰：“圍久師怠，賊必遁。” ⑥得錢買藥，則兩活矣。

A.①③⑥ B.②③⑤ C.②④⑤ D.②④⑥

【答案】B(①敘述他曾經率兵到南山。④敘述他投身行伍。⑥敘述他跟妻子商量賣身以求錢治病事，這點勉強可算是。)

8. 下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是(3分)（ ）

A.在南山的一個村子里，群猴偷吃莊稼，村民深受齊其害。羅提督巧用計策，幫助他解決了猴患。

B.為了對付鹽梟，羅提督因地制宜，巧妙部署，他令下屬避其鋒芒，暗中襲擊，取得了輝煌戰(zhàn)果。

C.羅提督年輕時曾經誤入歧途，后洗手不干，投身行伍，在平定趙金龍之亂時，立下了汗馬功勞。

D.羅提督功成名就后，并不忌諱那段行竊經歷，讓他人提醒自己，引以為鑒，再也不做違法之事。

【答案】D( “讓他人提醒自己，引以為鑒，再也不做違法之事”無依據。)

9.斷句和翻譯。(10分)

(1)用“/”給下面的文段斷句。(4分)

羅既官游擊/乃遣人訪其妻/以重金贖還/為夫婦如初/報其鬻身救夫之義也/此事不足訓/然以視少共艱苦/既貴而厭棄其糟糠者/其厚薄之區(qū)/殆不可以道里計/天生豪杰/磊磊落落/安得以道學家之律繩之

【評分說明】共12處，每錯3處扣1分。

【標點如下】

羅既官游擊，乃遣人訪其妻。以重金贖還，為夫婦如初，報其鬻身救夫之義也。此事不足訓，然以視少共艱苦，既貴而厭棄其糟糠者，其厚薄之區(qū)，殆不可以道里計。天生豪杰，磊磊落落，安得以道學家之律繩之?

【補充注釋】

①鬻，本義為“粥”，引申為“賣”。鬻文(為人撰寫文章而接受酬勞，即“賣文”)，鬻技(出賣技藝以謀生)，鬻歌(賣歌，以歌唱謀生)，鬻爵(出賣官爵)。成語“賣官鬻爵”，形容政治貪腐，統(tǒng)治階級靠出賣官職來搜刮財富。

②訓，典式，法則。成語“不足為訓”，不值得作為效法的準則或榜樣。

③糟糠，酒糟糠皮，是窮人賴以生活的食物。后常用“糟糠”形容窮困共患難。“貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂”(富貴時不要忘記貧賤時的知心朋友，不要拋棄共同患難過的妻子)。

④道里，指道學家主張的法則、規(guī)律。

⑤磊磊落落，一一分明的樣子，也形容胸懷坦蕩。

⑥繩，木工用的墨線，引申為標準、法則，又引申為按一定的標準去衡量、糾正。繩墨，準繩，繩正，繩之以法。

(2)翻譯下面的句子。(6分)

①公募善泅者，持利鋸匿上流水中。

【答案】羅提督招募善于游水(或：泅渡)的人(或：士兵/勇士)，(讓他們)拿著鋒利的鋸子隱藏(或：躲藏/藏匿)(在)上游的江水中。(3分。泅、上流、句意，各1分)

②并請文人歷敘其事，洵奇男子也。

【答案】(羅提督)還(或：并且)邀請(或：延聘)文人(或：讀書人)詳細地(或：清晰地)記載他(做賊)的事情，(這種胸襟)，確實是個非凡(或：異乎尋常/奇特/奇異)的男子漢啊。(3分。歷、洵、“洵奇男子也”句式，各1分)

【補注】洵，誠然，確實。《詩·邶風·靜女》：“洵美且異。”

10.閱讀下面的宋詞，然后回答問題。(7分)

減字木蘭花

蘇 軾

鶯初解語，最是一年春好處。微雨如酥，草色遙看近卻無。

休辭醉倒，花不看開人易老。等待春回，顛倒紅英間綠苔。

(1)詞中所寫的春天的最美好時節(jié)是什么時候?為什么?結合詞中的描寫簡要說明。(3分)

【答案】早春(初春)。從“鶯初解語”的“初”字，“微雨”的“微”字，“草色遙看近卻無”的特點可以看出。(黃鶯才剛剛懂得開口唱幾句春天的歌，天空也剛剛下著如酥的小雨，嫩嫩的草尖剛剛冒出地面，在微雨里，眼前覺察不到它的存在，只有遠遠望去，才發(fā)現有一層的嫩綠鋪在地面。詩人所寫的這些景物都獨具初春的特點。)(寫出“早春”，1分;結合詞中的描寫簡要說明，2分)

(2)結合全詞，簡要分析詞中所表達的思想感情。(4分)

【答案】在作者眼中，早春顯然是一年中最美好的季節(jié)，應該倍加珍惜。花還沒有開放人就會老去，時光易逝，不要等春天過去后悔，因而不要浪費時光，要在這個時候“醉倒”。表達了對早春的喜愛，把握青春年華、人生中最美好的時光，不要虛度人生、錯過大好青春年華的感情，同時也表達出一種及時行樂，不要到年老時后悔顛倒、無所作為的思想感情。

(指明詩人的思想感情和結合全詞簡要分析，各2分)

【詩詞淺析】

這首詞的大意可以結合韓愈的《早春》來理解：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”不過蘇軾也真是偷懶，一首當中差不多有一半化用或者直接引用韓愈的詩，只有下闋表達了自己的一點思想感情。

整首詩可以這樣解：“黃鶯才剛剛懂得開口唱幾句春天的歌，這是一年當中春色最好的時候吧。天空下著如酥的小雨，嫩嫩的草尖剛剛冒出地面，在微雨里，眼前覺察不到它的存在，只有遙遠望去，才發(fā)現有一層的綠鋪在地面。 不要推辭會醉倒在這個季節(jié)。花是不經開的，人是容易老的。不要等到濃烈的春天回到大地時再觸目傷懷，你我顛倒唏噓、百般感慨在紅英凋零、綠苔如茵之間。”

如果把春天分成早春、陽春、晚春的話，那么在花開花落的特征上，與人生的興衰就有可比性。根據韓愈的意思，早春顯然是春天中最好的時令，蘇軾采用了這一說，并且說要在這個時候“醉倒”，不要等待落花時節(jié)，觸目傷懷，顛之倒之。那么，我們可以揣測：趁年輕時瀟灑走一回，及時把握青春年華，珍惜一生中最好的時光，及時行樂，不要到年老時后悔顛倒，無所作為，大概就是作者想要表達的思想感情了。

11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題，多選只按前3題計分。答對一空給1分。)(6分)

(1)曾子曰：“吾日三省吾身： 傳不習乎?”

(《論語》)

(2)我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。 ， !

(白居易《琵琶行》)

(3)秦人不暇自哀，而后人哀之; ， 。

(杜牧《阿房宮賦》)

(4) ， 。小園香徑獨徘徊。

(晏殊《浣溪沙》)

【答案】(任選3題，多選只按前3題計分。答對一空給1分。)

(1)為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?

(2)同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!

(3)后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。

(4)無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

三、本大題4小題，共16分。

閱讀下面文章完成12—15小題。

美和美的東西

蔣孔陽

什么是美?這個問題看似十分簡單，一朵花、一片晚霞、一首詩、一曲音樂，我們覺得美;穿的衣服，用的家具，我們都會用審美的眼光，來說他們美不美。但是如果認真追問一下：究竟什么是美?我們卻往往會瞠目結舌，不知所答。

在對美進行追問的過程中，首先碰到的，是把美和美的東西混淆在一起，把美的`東西當成美。這是因為我們和現實發(fā)生審美關系的時候，差不多總是先碰到具體的美的東西，然后再將美的東西概括出來美的概念來。

古希臘柏拉圖的《大希庇阿斯篇》是西方最早談論美的專著。其中蘇格拉底向希庇阿斯提出一個問題：“什么是美?”希庇阿斯就混淆了美和美的東西，用一位漂亮的小姐、一批漂亮的母馬、一只漂亮的湯罐等等，來回答“什么是美”。蘇格拉底堅決反對這一回答，說他所要探討的，不是“什么東西是最美的”，而是“什么是美”。“我問的是美本身，這美本身，加到任何一件事物上面，就使那件事物成為美”。蘇格拉底與希庇阿斯探討了許久，最后不得不感嘆的說：“美是難得。”

這個討論在美學史上具有重要價值：他要我們透過美的現象去探討美的本質，從千千萬萬美的東西中，去尋找美的普遍規(guī)律。關于美本身，所要研究的是作為普遍規(guī)律的美，也就是美的本質，而不是蕓蕓總總的美的現象的美的東西.把美的東西當成美，會造成許多困難。

首先，任何美的東西都只能說明它本身的美，而不能說明其他都東西的美。例如漂亮的小姐，就只能說明漂亮小姐的美，而不能說明漂亮的母馬的美、漂亮的糖罐的美。美的東西千千萬萬，但它們都各有其美，而不能用以相互說明，更不能相互等同。桃花的美不同于梅花的美，而《紅樓夢》與《儒林外史》或是唐詩的美，也是各異其趣袀不相同。美事從各種各樣的東西當中所總結出來的普遍規(guī)律，它從現象上升到本質，它能說明任何美的東西之所以美的原因，但它本身并不就是美的東西。

其次，美的東西都是相對的，隨著人們對現實的審美關系的變化而變化，當美的東西與人處在某種關系當中，它是美的;處在另外的關系當中，它就可能不美或是另一種美。例如兩湖，當晴光瀲滟或是山雨空前的時候，條件不同，它就具有不同的美。當時杜甫寫到：“好雨知時見，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”這時的美可以說是美的。可是當杜甫寫道：“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經表亂少時眠，長夜沾濕何由徹!”這時的雨，你又能說是你、美的嗎?因此任何美的東西的美，都順著它與人凡人關系而變化，我們很難把美的東西永遠當成是美的。

第三，美的東西不僅僅是漫無邊際的，而且是自相矛盾的。從自然到社會，從物質到精神，從生活到藝術，無不由美的東西存在，在這樣眾多的美的東西中，你要把美說成是一種東西，當然你、不可能。同一種東西，可以是美的，也可以是不美的;不同的東西，它們卻可以都是美的;甚至相互矛盾的東西，也可以都是美的。

第四，美不是事物的某一種物質屬性，本來不是一種“東西”，我們又怎么能夠把美和的東西呢?談到味，它有酸甜苦辣;談到色，它有紅黃藍清濁高低。凡此，都是一定的物質因素構成的，它們都表現為某種物質的東西。但是，美卻不然，你能說美是有哪些物質的因素構成的呢?你只能說，美必須有一定的物質條件，但它又不僅僅只是某種固定的物質條件。例如美必須和味、色、聲發(fā)生聯(lián)系，但美又不在于味、色、聲本身，而在于味外之味，色外之色，聲外之聲。這樣，你又怎么能夠用某種固定的東西，固定的味、色、聲，來說明美呢?

美不是美的東西，它是什么呢?我們說它是構成美的東西之所以美的根本性質和普遍規(guī)律。

12-13題為選擇題，請在答題卡“選擇題答題區(qū)”作答。(12題選對一項給2分，選對兩項給2分，多選不給分)

12.下列說法，不符合文意的兩項是(5分)

A.從美的本質看，漂亮的姑娘本身就是美。

B.從美和一定物質條件的關系看，人的嗓音好，歌聲不一定就美。

C.梅花的美麗與桃花的美麗雖不相同，但都包含著美的規(guī)律。

D.在欣賞詩詞時，不能用詞的婉約美去衡量詞的豪放美。

E.斑馬身上的墨、白兩種顏色決定了它的美。

13.下列說法，不符合文意的一項是(3分)

A.美的概念需要根據美的東西來總結。

B.不能因為某一種東西是美的，就把與之相反的東西當成丑的。

C.蘇格拉底和希庇阿斯的對話并未解決"美是什么"的問題。

D.美的東西人人都能欣賞，所以沒的問題并不復雜。

14.指出畫線部分“味外之味”的兩個“味”字的不同意思。(4分)

15.一群大學生探險進入一處原始森林，對所見景物的原始美十分贊嘆。幾小時后，他們迷路了。夜幕降臨……他們對周圍的景物開始感到恐懼。請從美與人的關系的角度，結合文中的原理，對這種想象作簡要分析。(4分)

12.【答案】AE

13.【答案】D

14.前一個“味”是指美的物質構成因素和物質條件。后一個“味”是指構成沒的東西之所以美的根本性質和普遍規(guī)律。

15.這個事例說明，(1)美的東西都是相對的，可以隨著人們對現實的審美關系的變化而變化。當一群學生帶著放松的心情看待景物的時候，景物具有原始美。但是當他們迷路而夜幕降臨，現實的審美關系發(fā)生了變化，原始美在他們眼里變成了恐懼的東西，不再美麗。(2)美也是自相矛盾的。同樣一種東西，可以是美的，可以是不美的，關鍵在于人對具體事物的認識。

四、本大題為選考內容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。

選考內容的兩組試題分別為“文學類文本閱讀”試題組和“實用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。作答前，務必用2B黑色鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對應的信息點;信息點漏圖、錯圖、多圖的，答案無效。

(一)文學類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成16–18題。

嚴冬海獵

陳秉汗

①風靜了，天空像碩大無朋的冰塊銀晃晃閃著寒光。沿海的海面彌漫著乳白色的霧氣。海肚天腳一片胭紅。怕冷的夕陽像喝醉了酒，醉醺醺地沒入暮靄中。這是霜凍的征兆。幾十年未遇的寒流襲來，往日鬧市般的海灣冷冷清清。

“海龍——”海灘那邊傳來渺遠的呼喚聲。

“哎——”礁石上赤條條地爬上一個十四五歲的少年。他迅速穿上一件赤褐色的漁民衣服。衣服又寬又長，過了膝蓋，袖口也卷了幾卷，分明是他爸爸穿過的。

一年四季，海龍喜歡在這里洗澡、潛水，即使這樣的鬼天氣也不例外。現在正是尖頭魚最肥最值錢的季節(jié)，海龍的爸爸有一種祖?zhèn)鞑遏~絕招，越是天寒地凍效果越好;深夜走到沙灘，仰頭喝下一瓶酒，脫下衣服，跳進海里。尖頭魚便迎著熱氣游過來……可是爸爸出海媽媽就心跳。所以爸爸不讓海龍學這種原始的捕魚法。但海龍覺得有趣，幾次要跟著下海，被爸爸罵回來。最近爸爸連續(xù)幾個晚上下海捕魚，風寒侵入肌體，生起病來，家里僅有的一點錢在藥煲里化作一縷縷輕煙。欠下一屁股債。年關在即，爸爸躺在床上發(fā)愁。

聽到媽媽的喊聲，海龍?zhí)陆甘嘀_板，沿著沙灘走回來。

一家人正圍著低矮的桌子吃晚飯。爸爸舀了一碗粥湯，弓著腰，埋頭就著番薯連皮帶根艱難地咀嚼吞咽，不時停下來咳嗽。有時咳嗽得喘不過氣來，妹妹便給他捶捶腰背。

海風穿過破屋石縫，像吹簫一樣嗚嗚響。爸爸頭也不抬地說：“阿龍，天氣這么冷，你別去耍海水了，弄出病來怎么辦!”

“浸浸海水少生病，鄰居老叔說的。”海龍抓了一個番薯端著碗到屋外吃，看看海邊的天色變化。

天黑下來，爸爸咳嗽著躺下，媽媽和妹妹也上床睡覺了。海龍裝作睡著的樣子，爸爸的咳嗽聲和呻吟聲漸漸靜了，才躡手躡角溜下床，溜到門外。

大海一片漆黑。墨蘭的蒼穹綴滿星星，灑下淡淡的星光。海灘像一片蒙蒙輕霧。海龍全副武裝，用尖擔挑著魚簍、干柴困，快步向海灘走去。她那稚嫩的臉蛋此刻十分凝重暗淡，和夜色融成一體。他不會喝酒，掏出兩個還有些燙手的番薯，拍掉草木灰。連皮吞進肚里。他把尖擔插在湖水線上，爬上礁嶼，解開柴困，劃了幾根火柴。柴枝熊熊燃燒起來，照的海面紅光閃爍。他脫下衣服，迅速留下海里。深夜是海水不同白天，像冰一樣。海龍感受到裂肌貶骨的寒冷。他沒有反悔，沒有退縮——爸爸忍受得了，自己為什么忍受不了。他咬咬牙，揮動雙臂，撈水擦擦身體。敏感的尖頭魚已經感受到一團熱氣，它們笨拙地迎著熱氣游過來。海龍激動得心怦怦跳，忘記了寒冷，牙齒叼著魚簍，雙手左右開弓，左一條右一條，像撈漂浮在水里的蘿卜，一一把它們丟進簍里。

海潮不斷上漲。海龍隨海水不斷上浮，到插尖擔的地方，魚簍滿了。要是爸爸便立即上岸小跑回家，鉆進孩子們用體溫焐熱的被窩……不!此刻礁嶼附近的尖頭魚還很多，他太舍不得離開了。可是魚簍滿了，沒地方放呀!他爬上礁石，添了柴火，拿過褲子，用石頭把褲帶砸成兩段，一段把褲角扎牢，把婁里的魚倒進去，再用另一段扎了口，海龍帶著魚簍又一次溜下海里，身子接觸到密密麻麻的尖頭魚，他激動的熱血沸騰，忘記了寒冷，忘記了饑餓，忘記了困乏，抓魚的動作越來越快……他干狂了，干傻了，恨不得把海里的尖頭魚都抓進自己的魚簍里。

后半夜，爸爸醒來發(fā)現海龍不見了，趕緊和媽媽向海灘尋來，一腳深一腳淺，跌跌撞撞呼喚著兒子的名字。媽媽一個踉蹌，腳下好像絆著什么，軟綿綿的，只見海龍光著屁股，倒在地上，旁邊的膽子一頭是魚簍一頭是用褲子改裝的袋子，都盛滿銀晃晃的尖頭魚。媽媽攙扶著海龍，爸爸挑起擔子，一步一步走回家里。

海龍清醒過來，喝下一碗熱水，鉆進媽媽妹妹的暖被窩。冰冷的身子接觸到妹妹，妹妹驚醒了，“哇”的一聲大哭起來。媽媽說：“哥哥撿回來好多好多的魚哩。”妹妹揉揉惺忪睡眼，見地上許多尖頭魚，不禁破涕為笑。刺骨的寒風發(fā)出尖厲的哨音，穿過小屋的石縫溜走了，②黎明前的大海靜了，靜的像守著搖籃的母親……

(選自《2004年廣東散文精選》)

16.閱讀文中兩處畫線部分的景物描寫，請分別說明作者的描寫意圖。(4分)

17.文中海龍的父親是一個什么樣的人物形象?(4分)

18.海龍捕魚時經受了考驗，使他堅持下去的原因有哪些?(3分)請結合全文分析其中的兩個原因。(4分)

16.開頭部分：(1)交待故事發(fā)生的地點和時間。海面、海肚天，交待了故事的地點——海邊。夕陽、暮靄，交待了時間。(2)渲染冷寒的氣氛，為故事的開展做好鋪墊。“碩大無朋的冰塊”“嚴寒的海面”“怕冷的夕陽”“幾十年未遇的寒流”“冷冷清清”渲染了一種冷寂的氣氛，為人物的出場做好鋪墊。暗示少年正是因為生活所逼不得不下海，烘托出少年堅強的性格。

結尾：深化小說的主題。結尾用“大海靜了”“靜得像守著搖籃的母親”，來襯托少年完成海獵之后家庭的寧靜快樂，揭示出這一家庭備受生活苦難折磨的生存現狀，同時也襯托出少年堅強、懂事、富有責任感的性格，深化了作品的主題。

17.勤勞堅強：連續(xù)幾個晚上下海捕魚，導致生病，為一家人的生計發(fā)愁。(2分)愛護子女：不讓海龍學習原始的捕魚法，把海龍罵回來，教導海龍?zhí)鞖饫鋭e去耍海水，半夜不見海龍，趕緊和媽媽向海灘尋找。(2分)

18.原因有：(1)敢于承擔因為爸爸生病帶來的家庭困難責任;(2)藝高膽大，不懼寒冷的海水，水性好;(3)尖頭魚最肥最值錢的季節(jié)，可以捉很多魚;(4)覺得捉尖頭魚很有趣，一直想嘗試。

分析原因：(1)海龍的爸爸生病了，一家人的生活產生困難，海龍決定承擔起這個責任，何況家里只有他能有這樣的能力，說明海龍是一個懂事而有責任感的男孩。(2)海龍喜歡一年四季在海水里洗澡、潛水，無論是怎樣的天氣，海龍一點都不會害怕，這說明，常在海水里浸泡的海龍，熟悉水性更熟悉這里的魚性，藝高膽大，所以海龍有完成捕捉尖頭魚的本事。

(二)實用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成19-21題。

梁宗岱①先生

溫源寧

①像宗岱那樣禁不住高高興興的人，我從來沒見過，他那種高興勁兒有時候把我嚇一大跳，即使他確實知道災禍臨頭，我敢說，他還是過那種無憂無慮的快活日子，他會特別重視僅有的那一丁點兒陽光，因而完全忘掉美景背后的一大堆影子和黑暗。宗岱熱愛人生，熱愛得要命。對于他，活著就是上了天堂。他一息尚存，便心滿意足。他笑著過生活。我們許多人，因為對生活有求而不得，也只好笑一笑，宗岱呢，因為對生活無所求，所以笑得最好。

②這種高高興興的性情，在他的臉上不是表現為一團笑紋的微笑，就是表現為歡快地揚眉張口，似乎急于把人生獻給他的一切狼吞虎咽地吃下去，再用咂得亂響的雙唇像回聲一樣說著全能的上帝所說的話：“看哪，這很好!”他那輪廓鮮明的相貌和銳利的眼睛，透露出來高超的智慧，它渴望對心靈作深入的探險。

③宗岱有運動員的體格。中等身材，稍有些瘦，哪一天他都可以當個馬拉松健將。實際上，他是個出色的善于跑路的人。他洋洋得意說他走路比汽車或者比飛機還快。他也愛游泳，在這方面，他認為他的勇敢大大超過了實際的限度，我不大相信，不過，我敢說，必然可以超過一點兒。此外，為了保健，他操練孫唐②鍛煉等等下了苦工夫。

④宗岱喜好辯論。對于他，辯論簡直是練武術，手、腿、頭、眼、身一齊參加。若一面走路一面辯論，他這種姿勢尤為顯著：跟上他的腳步，和跟上他的談話速度一樣不容易，辯論得越激烈，他走得越快。他尖聲喊叫，他打手勢，他踢腿。若在室內，他完全照樣。辯論的緣由呢，為字句，為文體，為象征主義……而最難對付的往往就是為某兩位詩人的功過優(yōu)劣，要是不跟宗岱談話，你就再也猜不著一個話題的爆炸性有多大。多少簡單的題目，也會把火車燒起來。因此，跟他談話，能叫你真正筋疲力盡。說是談話，時間長了就不是談話了，老是打一場架才算完。

⑤對文學，宗岱最有興趣。他崇拜的是陶淵明、法雷芮、蒙坦、莎士比亞、拉辛和巴斯如。他們的著作，他讀起來永遠放不下。法雷芮的詩，他極喜歡，但我們若聽他朗讀，卻往往無法注意詩句的美妙，而全被他朗讀的架勢吸引了——令人很容易幻想著自己正在聽一個宗教狂的狂熱宣傳。

⑥旁人看來，宗岱的翻譯簡直是件苦差，紙上的文字仿佛都和他有仇，他一個一個地計較，死盯著不放，不獨一字字地譯，連節(jié)奏和用韻都力求和原作一致。他這樣難為自己幾近傻氣，但他譯的蒙坦的隨筆及莎士比亞十四行詩是公認的接近原著，只怕無人能與之媲美的。

⑦法雷芮的格言“要行動，不要信念”，是宗岱衷心信服的。但宗岱的人生哲學還不止于此。實際上，他并相信上帝、天路歷程和永生。無疑，他就是可戀。文學可真，女人可愛。如果有人長期埋頭于硬性的研究之中，忘了活著是什么滋味，他應該看看宗岱，便有所鄰會。如果有人因為某種原因灰心失望，他應該看看宗岱那雙眼中的火焰和宗岱那濕潤的雙唇的顫動，便可喚醒自己對世界應有的興趣。我整個一輩子也沒見過宗岱那樣的人，那么朝氣蓬勃，生氣勃勃，對這個榮華世界那么充滿了激情。他活了多少年，我一定相信多少年，相信激情、詩情和人生是美妙的東西——不，應該說是人回老家以前所能得到的最美妙的東西。

[注] ①梁宗岱(1903-1983)：廣東新會人，詩人、翻譯家。 ②孫唐：德國體育家。

(選自《一知半解及其他》，南星譯，有刪改)

19.請分別指出文中③④段畫線部分所用的修辭手法，并具體說明這些修辭手法在文中的表述效果。(4分)

(1)他走路比汽車或者比飛機還快。(2分)

(2)對于他，辯論簡直是練武術，手、腿、頭、眼、身一齊參加。(2分)

20.④⑤⑥三段文字寫出了梁宗岱在文學活動中的哪些性格特點?(5分)

21.如何理解第⑦段中畫線部分的內容?請結合全文回答。(6分)

19.(1)夸張手法。突出了梁宗岱善于跑路，有強健的體格。

(2)比喻。形象生動地寫出了梁宗岱擅長且喜歡辯論，辯論的技巧出眾，辯論時激情洋溢的性格特點。

20.為人富有激情，尤其在辯論時更能顯示雄辯的才華。隨性灑脫，朗讀起來氣勢磅礴，任由性情勃發(fā)。治學嚴謹，才華橫溢。一個字一個字計較，力求和原作一致，翻譯作品達到接近原著。

21.劃線部分高度贊揚了梁宗岱先生仁愛生活、激情似火、熱愛生命、樂觀豁達的性格和人格魅力，號召人們像梁宗岱先生學習，用激情點燃生命之火，用樂觀豁達面對生活，熱愛生命和生活，使自己的人生更有意義。

五、本大題2小題，每小題6分，共12分。

22.(1)請在下列關聯(lián)詞語中，選取最恰當的3個，分別填入句子的空格中。(3分)

既然 不管 盡管 無論 既而 因而 然而

① 古代的一些現實主義作家，并不完全是唯物主義者，但是他們 ②

是現實主義者，思想中就不能不具有唯物主義成分，③他們能夠從藝術描寫中反映出一定的客觀現實。

① ② ③

【答案】①盡管 ②既然 ③因而

(2)將下面的3句話整合為一個單句(含標點符號不超過35個字)。(3分)

①真的東西總是同假的東西相比較而存在的。

②善的東西總是同惡的東西相比較而存在的。

③美的東西總是同丑的東西相比較而存在的。

【答案】

真的、善的、美的東西總是同假的、惡的、丑的東西相比較而存在的。(含標點符號31個字)

真善美的東西總是同假惡丑的東西相比較而存在的。(含標點符號23個字)

23.班上舉行節(jié)日文化主題班會，李明同學先介紹了“元宵節(jié)”(正月十五)，接下來韓梅同學介紹“中秋節(jié)”，這時班會主持人要說一段話，將前后兩位同學的節(jié)日介紹串聯(lián)起來。請你為班會主持人寫一段這樣的話，要求銜接自然、語意連貫，不少于60個字(含標點符號)。(6分)

【答案示例】

感謝李明同學給我們帶來了“燈火闌珊”元宵佳節(jié)盛宴，一場元宵文化大餐。同學們，這樣的燈火闌珊，這樣的月圓之夜，你是否會想起另一個月圓的十五之夜?是啊，天上月圓，人間月半，那一輪皎月又掛在了中天，有請韓海同學給我們介紹八月十五的中秋佳節(jié)。大家歡迎!

六、本大題1小題，60分。

24.閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)

大千世界，“原點”無所不在，“原點”可以是道路的起點，可以是長河的源頭，可以是坐標的中心，可以是事物的根本……

請以“回到原點”為標題，聯(lián)系生活體驗與認識，寫一篇文章，自定文體，不少于800個字(含標點符號)。

【作文解析】

一、審題：

提示語里有這樣幾個關鍵詞，“大千世界”告訴考生思維要放得開，寫作范圍無所不包;“無所不在”是指考生要選準一個切入點;“道路的起點”“長河的源頭”“坐標的中心”“事物的根本”提示考生什么叫“原點”，弱化了考生審題的難度;“聯(lián)系生活體驗與認識”，指明了考生可以選擇的文體，或是記敘文，或是議論文。

“原點”究竟是什么?它的的本意是指出發(fā)的地方，提示語里的“原點”，都是其比喻義。那么，文題“回到原點”這個動賓結構的詞組，亦即回到初始的狀態(tài)。也就是說，這個“原點”代表或者象征著一種美好的東西，例如“人之初，性本善”即是典型一例，這也回答了為什么要“回到原點”的原因。當然，“原點”也代表了一種蒙昧、啟蒙和混沌。禪界有言：人生有三重境界——看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山還是山，看水還是水。最高的境界就是回到原點，經歷滄桑歲月，歷覽世事變幻，回歸本真，再次回到原點。新加坡有部電視劇就叫《原點》，故事敘述3名好友自小就許下同一個愿望，但因長大后的3人有了不同的際遇，從此分道揚鑣，好友變成了仇敵、情侶也兩地分離。這是不能回到原點的悲劇。

因此，這個原點考生很容易聯(lián)想到一切的真善美、純自然的環(huán)境、淳樸的民風等等，那么，與此相關的主題就范圍更廣了。

二、立意：

解決了“回到原點”的“原點”問題，下一步就是要解決為什么要“回到原點”。

很顯然，提示語的提示就是應該回到源頭，這個“原點”應該是美好的。因此立意當在這個主旨范圍之內，正所謂“人之初，性本善”，沒有污染的河源是純凈的，沒有出發(fā)的起點是充滿希望的，沒有道德墮落的社會是和諧的，沒有沖突的家庭是幸福的，這就是“原點”的內涵。因此，文章立意的角度很多，人性回歸本真，道德回歸真善美，生命、成長、青春、奮斗、環(huán)境、心靈、誠信、公德等等，都是文章立意的重點。

最佳的立意在于強烈的現實針對性和時效性，以及選取的一個角度：一個家庭的矛盾沖突、一段友情的回歸、一段成長道路的自我反思。這些都是考生最熟悉的生活，可以信手拈來。

三、構思：

本題構思的難度在于作文提示語與文題的距離，提示語只簡單地提示原點，而文題卻多了“回到”，因此，構思全文的關鍵在于“為什么要回到原點”。也就是說，不論是記敘文還是散文、議論文，都要有這樣一個過程：美好的原點——破壞、矛盾沖突——回到原點。例如：純凈的環(huán)境——發(fā)展破壞——治理、恢復環(huán)境;幸福家庭——矛盾沖突——回歸幸福;純潔的友情——傷害——恢復友情。

四、文體選擇：

寫作要求里的“生活體驗與認識”告訴考生，可以寫成記敘文或者散文、議論文。

根據立意的要求，估計記敘文比例會比往年有增加，親情、友情將是考生選擇最多的題材。考生之中也有單親家庭的，如果考生來自一個離異家庭，寫作一段父母和合的故事，將是佳作。特別是寫考生自己游走在父母之間，積極撮合，將是最大的亮點。記敘文要求考生注重細節(jié)描寫和心理刻畫，這是成功的要素。

議論文的寫作依然是考生的第一選擇。哲理思辨是衡量作文的第一標準，考生如果能夠針對“原點”進行辯證的分析，在行文安排上層層深入，即為上等佳作。例如：正反對比論證，“回到原點”的美好與不能“回到原點”的悲劇兩相對照，哲理意味就會濃厚一些。

五、素材應用：

“回到原點”的提示語“大千世界”就告訴考生，可以選擇的素材比比皆是，但是廣東高考作文講究素材的鮮活，雖然可以寫歷史人文，但在運用上要慎之又慎，更多地選擇現實生活中的素材。世界的戰(zhàn)爭與和平，歷史朝代的變遷，都是可以運用的。

現實生活的素材更多，從假冒偽劣到品牌效應，從坑蒙拐騙偷到誠信社會，從史玉柱到3Q之爭，都可以作為素材;反面的事例可以選擇“我爸是李剛”“蘇丹紅”“瘦肉精”“醉駕”等等。選擇這些鮮活素材，在于行文之中的哲理思索，正面的例子要闡釋迷失的經歷之后的“回到原點”，反面的素材闡釋沒有“回到原點”的危害。

名言可以引用：“古今之成大事業(yè)、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。’此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也。”“看山是山，看水是歲;看山不是山，看水不是水;看山還是山，看水還是水。”